خطوة الى الجنه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك ايها الزائر الكريم في المنتدى الاسلامي (خطوة الى الجنة)
يشرفنا ان تتسجل في المنتدى ان لم تكن مسجل
خطوة الى الجنه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك ايها الزائر الكريم في المنتدى الاسلامي (خطوة الى الجنة)
يشرفنا ان تتسجل في المنتدى ان لم تكن مسجل
خطوة الى الجنه
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

خطوة الى الجنه

 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخولشرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس 168hod1
لا اله الا الله محمد رسول الله
Like/Tweet/+1
سحابة الكلمات الدلالية
الاربعين الاول الحديث
المواضيع الأخيرة
» قول حسبي الله ونعم الوكيل
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالإثنين فبراير 08, 2016 11:46 pm من طرف ليــان

» الدنيا كـ/سماء مقال رائع
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالإثنين فبراير 08, 2016 11:35 pm من طرف ليــان

» ●● نـأســف الرقم الذي أدخلتـه غير صحيح ●●
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالإثنين فبراير 08, 2016 8:59 pm من طرف ليــان

» لا تنظروا بأعينكم فقط بل أنظروا بعقولكم!!!
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت فبراير 06, 2016 12:34 am من طرف ليــان

» صلاة الفجر
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالثلاثاء فبراير 02, 2016 11:48 pm من طرف ليــان

» #اراد أن يتخلص من أمه فانظر ماذا حدث !
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالثلاثاء فبراير 02, 2016 5:22 pm من طرف علي العراقي

» يسعدني ويشرفني
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 1:35 pm من طرف فارس الجزيرة

» اختكم ف لله بسمة حياتي
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 1:34 pm من طرف فارس الجزيرة

» أهلا بك أختي الفاضله بسمة حياتي
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 1:33 pm من طرف فارس الجزيرة

» رسالة ترحيب الى عاليه المقدار ~ مســلمه ~
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 1:32 pm من طرف فارس الجزيرة

» رسالة ترحيب الى عاليه المقدار الاخت ~ حياتي كلها لله ~
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 1:31 pm من طرف فارس الجزيرة

» رسالة ترحيب الى عاليه المقدار ~ عزة الاسلام ~
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 1:29 pm من طرف فارس الجزيرة

» رسالة ترحيب الى عاليه المقدار الاخت ~ منتقبہ ~
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 1:27 pm من طرف فارس الجزيرة

» رسالة ترحيب الى عاليه المقدار الاخت ~ راجية الفردوس ~
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 1:26 pm من طرف فارس الجزيرة

» معركه الزلاقة
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 1:23 pm من طرف فارس الجزيرة

» دع الايام تفعل ما تشاء
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 1:09 pm من طرف فارس الجزيرة

» ابيات جميله ورائعه لابو الطيب المتنبي
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 1:08 pm من طرف فارس الجزيرة

» من اقول الرسول محمد صل الله عليه وسلم
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 1:03 pm من طرف فارس الجزيرة

» احاديث نبوية قصيرة
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 1:01 pm من طرف فارس الجزيرة

» حديث ( لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه ... )
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 12:59 pm من طرف فارس الجزيرة

»  ألا إن سلعة الله غالية ، ألا إن سلعة الله الجنة
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 12:58 pm من طرف فارس الجزيرة

» نبذة تعريفيه عن الحديث المقطوع
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 12:57 pm من طرف فارس الجزيرة

» شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثاني والاربعون: حديث : إنك ما دعوتني ورجوتني
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 12:56 pm من طرف فارس الجزيرة

» نبذة تعريفيه عن الحديث المقطوع
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 12:55 pm من طرف فارس الجزيرة

» إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 12:54 pm من طرف فارس الجزيرة

» دروس رائعه في تعليم تجويد القران واحكامه
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 12:30 pm من طرف فارس الجزيرة

» ما هي عقيدة الولاء والبراء
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالثلاثاء نوفمبر 03, 2015 7:23 pm من طرف النسررر

» خااطـــــرة كيانيــــةة
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالإثنين نوفمبر 02, 2015 6:34 pm من طرف النسررر

» احذر انت مراقب ..
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالإثنين نوفمبر 02, 2015 6:14 pm من طرف النسررر

» إن بعض الظـــن إثم
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالإثنين نوفمبر 02, 2015 6:08 pm من طرف النسررر

التبادل الاعلاني


انشاء منتدى مجاني



Like/Tweet/+1
المواضيع الأكثر شعبية
من القائل: يا نفس توبي فان الموت قد حانا ..
قصيدة عن التكبر/نسي الطين ساعة أنه طين حقير/ للشاعر ايليا ابو ماضي
هل تعرفون ماهي امنية الرسول صلى الله عليه وسلم
وليعفو وليصفحو الا تحبون ان يغفر الله لكم ؟!
شرح الاربعين النوويه/ الحديث التاسع والعشرون: حديث : ألا أدلك على أبواب الخير
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثالث عشر: حديث : لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
قصة ابو جهل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
في يوم من الايام سيتخلى عنك الجميع
اجمل الابيات واحلى الومضات نتعرف من خلالها على هاشم الرافعي
هذه الايام مطايا اين العدة قبل المنايا
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية reddit      

قم بحفض و مشاطرة الرابط خطوة الى الجنه على موقع حفض الصفحات

 

 شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
علي العراقي
المدير العام للمنتدى
المدير العام للمنتدى
علي العراقي


الدولة : العراق
عدد المساهمات : 271
نقاط : 692
السٌّمعَة : 1
تاريخ التسجيل : 18/10/2014
الموقع : xat.com/yaseriraq

شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Empty
مُساهمةموضوع: شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس   شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت أكتوبر 25, 2014 2:48 pm

متن الحديث

عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( أمرت أن أقاتل الناس ، حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام ، وحسابهم على الله تعالى ) رواه البخاري ومسلم .

الشرح

بعث الله سبحانه وتعالى الرسل الكرام ، وأنزل معهم الكتب العِظام ، لينشروا الدين في أرجاء المعمورة ، فيكون ظاهرا عاليا على سائر الأديان والملل ، كما بيّن سبحانه ذلك في قوله : { وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله } ( البقرة : 193 ) .

وكانت هذه المهمة محور دعوة كل أنبياء الله ، فقاموا جميعا لتحقيق هذه الغاية ، باذلين في ذلك الغالي والنفيس ، والمال والنفس ، داعين إلى الله بالليل والنهار ، والسرّ والعلانية ، فانقسم الناس عند ذلك إلى فريقين : فريق قذف الله في قلبه أنوار الحق ، فانشرح صدره للإسلام ، فوحّد ربّه ، واتّبع شريعته ، وفريق طمس الله بصيرته ، وجعل على قلبه غشاوة ، فأظلم قلبُه ، وأبى أن يقبل دعوة الحق ، ولقد أوضح الله تعالى حقيقة الفريقين في قوله تعالى : { ذلك بأن الذين كفروا اتبعوا الباطل وأن الذين آمنوا اتبعوا الحق من ربهم } ( محمد : 3 ) .

إن انقسام الناس إلى مصدّق ومكذّب ، ومؤمن وكافر ، أمر حتمي تجاه كل ما هو جديد ، وتجاه كل دين أو معتقد ، وإذا كان انقسامهم أمرا لازما ؛ فإنه يجب على ذلك الدين أو ذلك المعتقد أن يتعامل مع كلا الفريقين ، وجميع الطائفتين ، وهذا عين ما جاءت به شرائع الله عزوجل ، ومنها الإسلام .

لقد أمرنا الله تعالى في دين الإسلام أن ندعو المعرضين والمكذبين بالحسنى ، وأن نجتهد في ذلك ، بل أن نجادلهم بالتي هي أحسن ، فإن أبوا ، كان لزاما عليهم ألا يمنعوا هذا الخير من أن يصل إلى غيرهم ، ووجب عليهم أن يفسحوا لذلك النور لكي يراه سواهم ، فإن أصروا على مدافعة هذا الخير ، وحجب ذلك النور ، كانوا عقبة وحاجزاً ينبغي إزالته ، ودفع شوكته ، وهذا مما أشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : ( أمرت أن أقاتل الناس ، حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ) ، فهو صلى الله عليه وسلم مأمور بنشر دين الإسلام ، واستئصال شوكة كل معاند أو معارض ، وتلك هي حقيقة الدين وغايته .

لكن ما سبق لا يدل على أن دين الإسلام دينٌ متعطشٌ للدماء ، وإزهاق أرواح الأبرياء ، بل هو دين رحمةٍ ورأفةٍ ، حيث لم يكره أحدا على الدخول فيه ، بشرط ألا يكون عقبةً أو حاجزاً كما تقدم ، وقد قال تعالى : { لا إكراه في الدين قد تبيّن الرشد من الغي } ( البقرة : 256 ) .

ثم بيّن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي معنا ، الأمور التي تحصل بها عصمة الدم والنفس ، وهي : النطق بالشهادتين ، وإقامة الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، فمن فعل ذلك ، فقد عصم نفسه وماله ، وهذا ما يمكننا أن نطلق عليه العصمة المطلقة ، أو العصمة بالإسلام ، وحقيقتها : أن يدخل المرء في دين الإسلام ، ويمتثل لأوامره ، وينقاد لأحكامه ، فمن فعل ذلك كان مسلما ، له ما للمسلمين ، وعليه ما عليهم . 

أما العصمة المقيّدة أو العصمة لغير المسلمين ، فحقيقتها : أن كل كافر غير محارب ، أي : المُستأمن والذميّ والمعاهَد ، فإنه معصوم الدمّ ، بشروط معينة وضّحها العلماء في كتبهم .

وإذا أردنا أن نوضّح حقيقة العصمة بالإسلام فنقول : إن من تلفّظ بالشهادتين ، فإننا نقبل منه ظاهر قوله ، ونكل سريرته إلى الله تعالى ؛ لأن الله سبحانه وتعالى لم يأمرنا أن ننقب عن قلوب الناس ، أونبحث في مكنونات صدروهم ، أسوتنا في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، لكن هذا لا يعني ترك الانقياد للدين أو العمل بأحكامه ، فإن من شروط لا إله إلا الله الانقياد لها ، والعمل بمقتضياتها .

أما إقامة الصلاة ، فهي من أعظم مظاهر الانقياد والعبودية، بل إن تاركها ليست له عصمة ، يشهد لذلك قوله تعالى : { فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين } ( التوبة : 11 ) ، فدل على أنهم إن لم يصلوا فلا أخوة لهم ، ولما أراد خالد بن الوليد رضي الله عنه أن يضرب عنق ذي الخويصرة - الذي اعترض على قسمة النبي صلى الله عليه وسلم للمال - نهاه عن ذلك قائلا : ( لا ؛ لعله أن يكون يصلي ) رواه البخاري و مسلم ، وهذا يقتضي أنه لو كان تاركا للصلاة لما منع خالدا من قتله .

وإيتاء الزكاة المذكور في قوله صلى الله عليه وسلم : ( ويؤتوا الزكاة ) ، هي من مظاهر الانقياد المالية لله تعالى ، ولا يعني ذكرها في الحديث أن مجرد الامتناع عن أدائها كفر مخرج من الملة ، بل في ذلك تفصيل آخر ليس هذا مجال بسطه.

وإذا تحققت هذه الأمور الثلاثة في شخص أو فئة ، حصلت لهم العصمة التامة ، فتصان دماؤهم وأموالهم وأنفسهم ، إلا بسبب حق من حقوق الإسلام ، وذلك بأن يرتكب الإنسان ما يبيح دمه ، كالقتل بغير حق ، والزنى مع الإحصان ، والردة بعد الإسلام.

وبذلك يتبين لنا أن الإسلام دين يدعوا الناس جميعا إلى الالتزام بأحكام الله تعالى ، فإذا أدوا ما عليهم من واجبات ، فقد كفل لهم حقوقهم ، وصان أعراضهم وأموالهم .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://aliiraqi1994.forumarabia.com
فارس الجزيرة
مشرف
مشرف
فارس الجزيرة


الدولة : السعوديه
عدد المساهمات : 370
نقاط : 420
السٌّمعَة : 23
تاريخ التسجيل : 21/10/2014
الموقع : https://aliiraqi1994.forumarabia.com

شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Empty
مُساهمةموضوع: رد: شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس   شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس Emptyالسبت أكتوبر 25, 2014 11:37 pm

جزاك اللخ خير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن: حديث : أُمرت أن أقاتل الناس
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن عشر: حديث : اتق الله حيثما كنت
» شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن والعشرون: حديث : فعليكم بسنتي
» شرح الاربعين النوويه/ الحديث الثامن والثلاثون: حديث : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب
»  شرح الاربعين النوويه/ الحديث السادس والعشرون: حديث : كل سلامى من الناس عليه صدقة
» شرح الاربعين النوويه/ الحديث السادس عشر: حديث : لا تغضب

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
خطوة الى الجنه :: منتدى الاحاديث النبويه الشريفه-
انتقل الى: