سلسلة دعوية للدفاع عن الحبيب..... الحلقة (27)... دلائل النبوة –تكثير الطعام والشراب ببركة رسول الله صلى الله عليه وسلم. (الجزء الثالث).

سلسلة دعوية للدفاع عن الحبيب..... الحلقة (27)... دلائل النبوة –تكثير الطعام والشراب ببركة رسول الله صلى الله عليه وسلم. (الجزء الثالث).

من دلائل نبوة المصطفى صلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ : ما جاء في أن النبي صلى الله عليه وسلم يطعم ثمانين رجلاً من بضع أقراص من شعير:

وعن عبد الله بن أبي طلحة، أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه، يقول: "قال أبو طلحة لأُمِّ سليم: "لقد سمعت صوت رسُول اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلم ضعيفاً أعرف فيه الجوع، فهل عندك شيء؟"، قالت: "نعم". فأخرجت أقراصاً من شعير، ثم أخرجت خماراً لها فلفت الخبز ببعضه، ثم دسته تحت يدي ولاثتني (أي: لفَّتني) ببعضه، ثم أرسلت إلى رسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ، قال: فذهبت به فوجدت رسُولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلم في المسجد ومعه الناسُ فقمت عليهم. فقال لي رسُول اللهِ صلى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ: ((أرسلك أبو طلحة؟))، فقلت: "نعم"، قال: ((بطعام؟))، قلت: "نعم"، فقال رسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ لمن معه: ((قوموا))، فانطلق وانطلقت بين أيديهم حَتَّى جئت أبا طلحة فأخبرته. فقال أبو طلحة: "يا أم سليم قد جاء رسُول اللهِ صلى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ بالناس وليس عندنا ما نُطعمهم!"، فقالت: "الله ورسوله أعلم"، فانطلق أبو طلحة حَتَّى لقي رسُولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلم فأقبلَ رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلم وأبو طلحة معه، فقال رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ: ((هلمي يا أُمَّ سليم، ما عندك؟))، فأتت بذلك الخبز فأمر به رسُول اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلم فَفُتَّ وعصرت أم سليم عُكَّة فأدمته، ثم قالَ رسُول اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلم فيه ما شاء أنْ يقولَ، ثم قال: ((ائذن لعشرة))، فأذن لهم فأكلوا حَتَّى شبعوا ثم خرجوا، ثم قال: ((ائذن لعشرة))، فأذِنَ لهم فأكلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثم خرجوا، ثم قال: ((ائذن لعشرة))، فأذن لهم فأكلُوا حَتَّى شبعوا ثم خرجُوا، ثم قال: ((ائذن لعشرة))، فأكل القومُ كُلُّهم حَتَّى شَبِعُوا، والقومُ سبعون أو ثمانون رَجُلاً!" . (3)

الشرح:
ضعيفا أعرف فيه الجوع: أن أبا طلحة بلغه أنه ليس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام.
فأخرجت أقراصا من شعير: في رواية محمد بن سيرين عن أنس عند أحمد قال: " عمدت أم سليم إلى نصف مد من شعير فطحنته .
ولائتني ببعضه:المراد أنها لفت بعضه على رأسه وبعضه على إبطه.
وليس عندنا ما نطعمهم: أي قدر ما يكفيهم
فقالت: الله ورسوله أعلم: كأنها عرفت أنه فعل ذلك عمدا ليظهر الكرامة في تكثير ذلك الطعام، ودل ذلك على فطنة أم سليم ورجحان عقلها.
وعصرت أم سليم عكة فأدمته: أي صيرت ما خرج من العكة له إداما، والعكة بضم المهملة وتشديد الكاف إناء من جلد مستدير يجعل فيه السمن غالبا والعسل.

(3). البخاري- مع الفتح [6/678] رقم [3578]- كتاب المناقب- باب علامات النُّبوُّة في الإسلام.

-----
مصدر المادة: موقع الكلم الطيب...(بتصرف).

لمتابعة السلسة تفضلوا بزيارتنا هنا.

https://aliiraqi1994.forumarabia.com/f15-montada

رابط فيلم وثائقي عن حياة رسول الله من ولادته إلى وفاته:

https://aliiraqi1994.forumarabia.com/t288-topic

شارك في نشر السلسلة... إِنَّ الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ.

جزاك الله خير اخي الكريم .

» سلسلة دعوية للدفاع عن الحبيب..... الحلقة (37)... دلائل النبوة –تكثير الطعام والشراب ببركة رسول الله صلى الله عليه وسلم. (الجزء الثالث عشر).
» سلسلة دعوية للدفاع عن الحبيب..... الحلقة (47)... دلائل النبوة –تكثير الطعام والشراب ببركة رسول الله صلى الله عليه وسلم. (الجزء الثالث والعشرون).
» سلسلة دعوية للدفاع عن الحبيب..... الحلقة (35)... دلائل النبوة –تكثير الطعام والشراب ببركة رسول الله صلى الله عليه وسلم. (الجزء الحادي عشر).
» سلسلة دعوية للدفاع عن الحبيب..... الحلقة (36)... دلائل النبوة –تكثير الطعام والشراب ببركة رسول الله صلى الله عليه وسلم. (الجزء الثاني عشر).
» سلسلة دعوية للدفاع عن الحبيب..... الحلقة (38)... دلائل النبوة –تكثير الطعام والشراب ببركة رسول الله صلى الله عليه وسلم. (الجزء الرابع عشر).